Глава 9

Пятый ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладязя бездны

Пятая [труба говорит] об усилении вражды со стороны еретиков - предтеч антихриста.

Изложение Откровения.

И дано ей не убивать их, а только мучить пять месяцев; и мучение от нее подобно мучению от скорпиона, когда ужалит человека

Сколько бы ни поддерживала ерети­ков светская власть и, хоть некото­рое время им и позволено мучить добрых, все же, по слову Господа, души убить они не могут. Пять месяцев времени века сего, без сомне­ния, означают пять чувств, которыми мы пользуемся. В другом переводе говорится о шести месяцах, соответ­ствующих шести периодам челове­ческой жизни. <…> Как скорпион испускает яд из хвоста, так и нечес­тие злых ранит сзади, вкрадчиво призывая предпочесть заднее, то есть временные блага, переднему, то есть благам вечным.

Изложение Откровения.

Шестой ангел вострубил, и я услышал один голос от четырех рогов золотого жертвенника, стоящего пред Богом

Шестая [труба говорит] о начале антихристом и его сторонниками войны против Церкви и - после вставки, посвященной повторению повествования о пришествии Господа, - о поражении этого врага.

<…> Шестой ангел символизирует тех, кто пророчествует о последних испытаниях, раскрывает, как предсказывает Евангелие, обман антихриста.

Без сомнения, рога золотого жертвенни­ка суть Евангелия, которые выступают вперед из тела Церкви.

Изложение Откровения.

И освобождены были четыре ангела, приготовленные на час и день, и месяц и год, для того, чтобы умертвить третью часть людей

[Иоанн] говорил о четырех ангелах, потому что преследования эти будут свирепствовать в четырех частях света. Это те ангелы, которых он прежде видел стоящими на четырех углах земли, которым было запрещено вредить земле и морю, пока не будут запечатлены рабы Божий. Они были приготовлены на час и день, и месяц и т.д. Злым духам, что каждый час и момент времени жаждут смерти людей, будет дозволено тогда свобод­нее творить пагубу, чтобы могла укрепиться Церковь, но в должное время и они погибнут. И как ты думаешь, что они сделают, оказавшись на свободе, когда и связанными причиняют столько вреда?

Изложение Откровения.

Поскольку Иоанн уже описал лжехристиан и еретиков, то теперь, чтобы очертить все тело дьявола, обращает­ся к ошибкам язычников, которым ничто не способно помочь спастись от этих язв, поскольку, по всей видимости, они по-прежнему пребы­вают в своей языческой испорченно­сти. Эти преследования не подтолк­нут язычников к обращению, они умрут в своем неверии.

Изложение Откровения.

И не раскаялись они в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блудодеянии своем, ни в воровстве своем.

См. Толкование на(Откр 9:20)